ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ အေရးအသားမ်ား ျပီးဆံုးသြားရသည့္အေၾကာင္းရင္း (ျမင့္သန္း)

Download Here ---> ဒီေနရာကို click ပါ


"...ကုိယ္ပိုင္အမွန္တရားဆိုတာကို လာျပီး အေၾကာက္အကန္ ျငင္းေနလို႔ကျဖင့္ ႏွစ္တစ္လက္မေကာင္းေကာင္းတစ္ေခ်ာင္းကိုင္ျပီး လက္ေတြ႕နည္းလမ္းတက် အမွန္တရားဆိုတာကို ရွင္းျပလိုက္ရံုပဲ။..."

"...ေျမာက္ဝင္ရိုးစြန္းက ေရခဲတံုးေတြ အရည္ေပ်ာ္လာလို႔ ကမာၻၾကီး ပိုမိုပူေႏြးလာတယ္လို႔ သူ႕ေရွ႕မွာ ေျပာၾကရင္ ဒီလိုျဖင့္ လာမယ့္ ေဆာင္းမွာ ေစာင္ထပ္ဝယ္စရာ မလုိဘူးေပါ့လုိ႔ပဲ သူက ေျပာေလ့ရွိတယ္။..."

"...လူၾကီးေတြေျပာေျပာေနတဲ့ အသက္အားျဖင့္ တစ္ရက္ တစ္မြန္းတည့္ တစ္မနက္၊ တစ္နာရီ၊ တစ္စကၠန္႔ၾကီးတဲ့လူကို ရိုေသရမယ္ဆုိတာ တရားတာပဲ။ အထူးသျဖင့္ ကိုယ္က အသက္ ပိုၾကီးေနရင္ ပိုျပီး တရားေသးတယ္။..."

"...မင္း မွတ္ထား။ ရိုေသျပတယ္ဆိုတာတို႔ ဘာတို႔က လူ႕အဖြဲ႕အစည္းၾကီးက ဖန္တီးထားတာ။ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတုိင္းမွာ အဲဒီထြင္လံုးေတြ ရွိတယ္။ အရင္လူက ေနာက္လာတဲ့လူကို သူလုပ္ခ်င္တာ လုပ္လို႔ရေအာင္ ထြင္ထားခဲ့တာ။ အစဥ္အဆက္ စားလို႔ေကာင္းေအာင္၊ ဝါးလို႔ေကာင္းေအာင္ စားေၾကာ ထြင္ထားတာ.."

"...တီဗီြက လာတာေတြဟာ ေျဖေဖ်ာ္မႈေပးတာေတာ့ မွန္တယ္။ အဲဒီေျဖေဖ်ာ္မႈေၾကာင့္ လူရဲ႕ သိႏုိင္တဲ့ အတုိင္းအတာေတြ ပ်င္းရိသြားတတ္တယ္ဆိုပဲ။ သူမ်ားရဲ႕ အားထုတ္မႈနဲ႔ ကိုယ့္ရဲ႕ ပ်င္းရိမႈဟာ အခိုက္အတန္႔ပဲ ေပ်ာက္မွာ။ ေျဖေဖ်ာ္မႈ ျပီးသြားရင္ ပိုေတာင္ ပ်င္းရိျငီးေငြ႕သြားဦးမွာတဲ့။ ဥပမာ ေဘာလံုးပြဲ ထုိင္ၾကည့္တာမ်ဳိး..."

What is Philosophy? ဖွီေလာ္ေဆာ္ဖီ ဘာလဲ ဘယ္လဲ

ကၽြန္ေတာ့္ကို ဘာတက္ေနသလဲလု႔ိ ေမးတဲ့အခါ Philosophy လုိ႔ ေျဖလုိက္ရင္ ဘာမွန္းေသခ်ာမသိၾကဘူး။ ျပန္ေမးၾကတယ္။ အဲ့ဒါ ဘာေတြ သင္ရတာလဲတဲ့။ တစ္ခ်ဳိ႕က်ေတာ့ Philosophy နဲ႔ Psychology ကို မသဲကြဲၾကဘူး။ ေဂါက္ေတာက္ေတာက္ ဘာသာရပ္လုိ႔ပဲ ေရာျပီး မွတ္ထားၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ အဲ့ဒီ ႏွစ္ခုဟာ မတူၾကပါဘူး။ စိတ္ပညာက လူရဲ႕ စိတ္ကိုပဲ ေလ့လာတယ္။ စိတ္ရဲ႕ ျပဳမူပံုေတြကို ေလ့လာတယ္။ စိတ္ေရာဂါေဝဒနာေတြကို ကုသတယ္။ ဆရာဝန္ေတြနဲ႔ သိပ္မကြာဘူး။ ေျပာရရင္ေတာ့ သုေတသီေတြက ေတြ႕ရွိျပီးသားေတြကို ေလ့လာရံုသက္သက္ပဲ။ ဒႆနိကေဗဒဟာ ဘာလဲဆိုရင္ေတာ့ ရွင္းရမွာ ေတာ္ေတာ္ရွည္တယ္။

Philosophy ဟာ ဘာလဲလို႔ အတိအက်ေျပာဖို႔က သိပ္မလြယ္ဘူး။ သူ႕မွာ ပါဝင္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကလည္း စံုတယ္။ စံုတယ္ဆုိတာထက္ အကုန္လံုး (everything) လို႔ပဲ ေျပာရမယ္ထင္တယ္။ စၾကဝဠာၾကီး ဘယ္လိုစျဖစ္လာသလဲဆိုတာက အစ ပုရြက္ဆိတ္ဆုိတာ ဘယ္လုိေကာင္လဲ၊ ပုရြက္ဆိတ္တစ္ေကာင္ ကို ဘယ္လိုအဓိပၸါယ္ ဖြင့္မလဲဆိုတာအထိ ပါတယ္။ အကုန္လံုးအေၾကာင္းပဲ။ အေျခခံအားျဖင့္ေတာ့ Philosophy ဟာ အဓိပၸာယ္ေတြနဲ႔ ေဆာ့ကစားတဲ့ ဘာသာရပ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ စကားလံုးေတြရဲ႕ အဓိပၸာယ္ေတြကို "စနစ္တက်" ရွာေဖြၾကည့္တာပဲ။ Philosopher တစ္ေယာက္ကို လူ႕ဘဝရဲ႕ အဓိပၸာယ္ဟာဘာလဲလို႔ သြားေမးၾကည့္ရင္ သူက ျပန္ေမးလိမ့္မယ္။ မင္းေျပာတဲ့ အဓိပၸာယ္ဆိုတာက ဘာကိုေျပာခ်င္တာလဲ။ What do you mean by meaning?

ကာတီေရးနဲ႔မိန္းမ (ျမင့္သန္း)

ဧည့္ခံပြဲလုပ္တဲ့လူက ကၽြန္ေတာ္တို႔အေပၚမွာ ေကာင္းခဲ့တာေတြ ရွိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေလာကမွာ အျပန္အလွန္ကူညီတာ၊ ေစာင့္ေရွာက္ရတာဟာ ေရးသားမထားတဲ့ မူတစ္ခု။ ဒီေတာ့လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေနနဲ႔ သူ အကူအညီလိုေနတာကို ကူညီရမယ့္သေဘာ။ သူကေတာ့ တည့္တည့္ခ်ည္း ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ တင္ေနတဲ့ ေၾကြးကို ေခ်ပစ္ခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အေပၚမွာ ထပ္ျပီး သူ အေၾကြးတင္လာေအာင္ လုပ္ထားခ်င္ေနၾကတာ။ ဒီေတာ့မွ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း သူ႕ကို အသံုးခ်လို႔ ရမွာကိုး။ တစ္ေန႔ကေတာ့ ေဂါက္သီးရိုက္ရင္း သူ႕ကိစၥကိုေျပာတယ္။ မင္းလိုခ်င္တဲ့ အေျဖရဖို႔ဆုိရင္ေတာ့ အကူအညီေပးႏိုင္တယ္။ ဒါေပတ့ဲ တို႔ လုပ္ခိုင္းတာကိုေတာ့ မင္းက လုပ္။ တို႔ ဘာလုပ္မယ္ဆိုတာကို အေသးစိတ္ မင္းသိစရာမလိုဘူးလို႔ သူ႕ကိုေျပာေတာ့ သူက သေဘာတူတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သူ႕အိမ္မွာ ဧည့္ခံပြဲကေလးတစ္ခု လုပ္ျဖစ္သြားတယ္။ အေၾကာင္းျပခ်က္ကေတာ့ အသစ္ေရာက္လာတဲ့ သံတမန္ တစ္ေယာက္ကို က်န္လူေတြနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးတဲ့ ေကာက္ေတး(လ္)ပဲြပဲ။ ဒါကလည္း သူတို႔ရဲ႕ လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္ပါ။

ဒီလိုနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေလးေယာက္သား သူ႕ဧည့္ခံပြဲကို ေရာက္လာခဲ့တာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆိုတာက ေအဒရီယံရယ္၊ ပက္ဒီရယ္၊ လူးရယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ရယ္။ ပက္ဒီနဲ႔ လူးတို႔ ႏွစ္ေယာက္က မွတ္တမ္းတင္ ရုပ္ေသ၊ ရုပ္ရွင္ရိုက္တဲ့သူေတြရဲ႕ လက္ေထာက္ လုပ္ေနၾကတယ္။ အမွန္မေတာ့ လူးက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကည့္ခ်င္တ့ဲလူေတြရဲ႕ ပံုေတြကို ဘယ္လိုရိုက္ရမယ္ဆိုတာ တကယ္ရိုက္တဲ့လူေတြကို ကပ္ျပီး ညႊန္ၾကားေနၾကတာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ဧည့္သည္ေတာ္ေတြအျဖစ္ လာေပတဲ့ အခန္းေထာင့္တစ္ေနရာမွာ လိေမၼာ္ရည္ခြက္ကိုင္ရင္း မိုးတိုးမတ္တပ္ပဲ။ ယမကာမွီဝဲလို႔ မျဖစ္ေသးဘူး။ ဒီေတာ့လည္း ပ်င္းလာတယ္။ သူတို႔ အသိုင္းအဝိုင္းက ဟန္မ်ားၾကတယ္။ ဟန္မ်ားတယ္ဆိုတာ ဟန္လုပ္ေနၾကရတာ မ်ားတာ။ လံုးလံုးခ်ည္းမသိတာကို သိသလိုလုပ္ျပီး လိမ္ေနတဲ့ လူေတြပါသလို သိေနတာကို မသိသလိုလုပ္ျပီး ညာေနတ့ဲလူေတြလည္း ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔နဲ႔ တုိက္ရိုက္ ပတ္သက္တဲ့လူေတြေတာ့လည္း မဟုတ္ဘူး။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏွစ္ေယာက္သား အခန္းေထာင့္ တစ္ေနရာက ရပ္ၾကည့္ရင္း ကုိယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္နဲ႔ အပ်င္းေျပေအာင္ လုပ္ေနၾကရတယ္။ တျခားေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ တတိယကမာၻက လာၾကတဲ့ သံအမတ္ကေတာ္ေတြရဲ႕ လူပံုစံ၊ ဝတ္ပံုစားပံုဆိုတာေတြၾကည့္ျပီး ျပက္လံုးထုတ္ေနမိၾကတယ္။ ဘာေၾကာင့္မွန္းေတာ့ မသိဘူး။ တတိယကမာၻက သံအမတ္ကေတာ္ေတြဟာ ဆယ္ေယာက္မွာ ကိုးေယာက္ေလာက္က မဝတ္တတ္ မစားတတ္တာမ်ားတယ္။ မစားတတ္ဘူးဆိုတာကလည္း မဟုတ္ေလာက္ဘူး။ အစားေကာင္းလို႔ က်ားကိုစီး စားလို႔မကုန္ ပံုၾကီးေတြ မ်ားတယ္။

အခ်စ္၊ ဘာလဲ ဘယ္လဲ

ရည္ညႊန္း - ေမာ္ေမာ္သင္း။ ။ သူရဲေကာင္း၏ မိုးစက္ပြင့္မ်ား၊ ရွုမ၀မဂၢဇင္း၊ ၁၉၈၂၊ ေမလ၊

ဆုိရွယ္လစ္ သရုပ္မွန္စာေပ။ ေရးေသာခုႏွစ္မွာ ၈၂ ခုႏွစ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဆုိရွယ္လစ္ေခတ္အတြင္းတြင္ ဇာတ္အိမ္တည္ထားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ “ျပည္သူ”၊ “ပစၥည္းမဲ့လူတန္းစား”၊ “ဘဝမဆန္ဘူး” စသည့္ အသံုးအႏႈန္းေတြကို ေတြ႕ရသည္။ ဆုိရွယ္လစ္စနစ္ အတြင္းမွာ ျဖစ္တည္ေနေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာအေၾကာင္းကို အဓိက ေဖာ္က်ဴးထားသည္။ ရသအပိုင္းမွာ ေျပာစရာမရွိ။ သာမန္ရိုးက် အခ်စ္ဇာတ္လမ္းေတြကို သေဘာက်ေသာ ခ်ာတိတ္ေတြ၊ ခ်ာတိတ္မေတြ အၾကိဳက္ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ တစ္ခါတစ္ရံ စာေရးဆရာ၏ ေခတ္ကို ေလွာင္ေနေသာ အသံကို ၾကားရသည္။ “သူတို့သည္ ရုပ္ရွင္ၾကည့္လ်ွင္လည္း ငါးက်ပ္တန္းကမွ၊ ဟင္းမေကာင္းလ်ွင္ ထမင္းမစားခ်င္ၾက၊ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ထိုင္ရင္း အခ်ိန္မွန္သမွ်ကို ေရရာေသာအလုပ္ ဘာမ်ွမရွိဘဲ ပစၥည္းမဲ့လူတန္းစားအတြက္ဟုဆိုကာ ၿဖဳန္းေနၾကေလသည္။” စသည့္ စာေၾကာင္းမ်ားတြင္ ေတြ႕ရသည္။

ေၾကာင္ကေလးကို ေရခ်ဳိးေပးသူ

ကၽြန္ေတာ္ဟာ ေၾကာင္ကေလးကို ေရမွန္မွန္ခ်ဳိးေပးတယ္။ အခ်ိန္ရတုိင္းပဲ။ သူငယ္ခ်င္းေတြက အလုပ္မရွိ ေၾကာင္ေရခ်ဳိးတဲ့အေကာင္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိစၥမရွိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္က ေၾကာင္ကေလးကို ေရခ်ဳိးေပးရတာ ဝါသနာပါေနတာကိုး။ ေၾကာင္ကို ေရခ်ဳိးေပးရတာလည္း လြယ္တာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ေၾကာင္ဆိုတာက ေရေၾကာက္တဲ့ သတၱဝါမွတ္လား။ ဒါေၾကာင့္ အလုပ္မရွိတုိင္း ေၾကာင္ကို ေရခ်ဳိးေပးဖို႔ကလည္း လြယ္တ့ဲ ကိစၥေတာ့မဟုတ္ဘူး။

ေၾကာင္ကို ေရခ်ဳိးေပးတယ္ ဆိုေပမယ့္ သာမန္ကာလွ်ံကာ မဟုတ္ဘူး။ ေၾကာင္ကို ေရခ်ဳိးေပးတဲ့ နည္းစနစ္ေတြကို ေသခ်ာေလ့လာရေသးတယ္။ ကိုယ္တုိင္ ခ်ဳိးေပးဖို႔ကိုလည္း စိတ္ရွည္ရေသးတယ္။ အေျခအေနနဲ႔ အခ်ိန္အခါကိုလည္း ေလ့လာရေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ကိုယ္တုိင္က ေၾကာင္ကေလးကို ေရခ်ဳိးေပးရတာ ဝါသနာပါေနေတာ့ ၾကိဳးစားရတာပဲ။ အစပုိင္းေတာ့ ခက္တယ္။ ေၾကာင္ကေလးကို ေရခ်ဳိးေပးတဲ့ ေနရာမွာ အစက မကၽြမ္းက်င္ေသးေတာ့ အလုပ္မျဖစ္လွဘူး။ ဒီအလုပ္ဟာ စိတ္ရွည္ဖို႔လည္း လိုေသးတယ္။ အစပုိင္း မေအာင္ျမင္တာနဲ႔ စိတ္ဓာတ္က်ေနလုိ႔ မျဖစ္ေသးဘူး။ ေၾကာင္ကေလးကို ေရမွန္မွန္ခ်ဳိးတတ္ေအာင္ ေလ့လာ၊ ေလ့က်င္ရေသးတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွ အသားက်သြားတယ္။ ေၾကာင္ကေလးကို ေရခ်ဳိးေပးဖို႔ အလုပ္မရွိရံုနဲ႔ မလံုေလာက္ေသးဘူး။

ရံုးေတာ္မွတစ္ဆင့္ ကာ(ဖ)ကာကို ခ်ဥ္းကပ္ျခင္း

ဗ်ဳိ႕ ဦးေတဇာ,

ဦးေလး ဘာသာျပန္တဲ့ ကာ(ဖ)ကာရဲ႕ ဝတၳဳကို ဖတ္ရတယ္။ သေဘာလည္းက်တယ္။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီ အေရးအသားကို ဖတ္ဖူးတာ ပထမဦးဆံုးေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ တျခားသူေတြ ဘာသာျပန္တာ ဖတ္ဖူးေသးတယ္။ မူရင္းလည္း ဖတ္ဖူးတယ္။ အဲ့ဒီ အေရးအသားဟာ သီးသန္႔ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ မွတ္မွတ္ရရ The Trial ဝတၳဳထဲမွာ ပါတယ္။ အဲ့ဒီထဲက ပံုျပင္ေလးကို ျပန္ျပီး ေကာက္ႏုတ္ထားတာလို႔ေတာ့ ထင္တယ္။ ထားပါေတာ့။ ေျပာခ်င္တာက အဲ့ဒါ မဟုတ္ဘူး။

ကာ(ဖ)ကာ ဆိုတာက စာေရးဆရာေတြထဲမွာ အလြန္သိမ္ေမြ႕ျပီး နားလည္ရခက္တဲ့ စာေရးဆရာတစ္ေယာက္ပဲ။ သူ႕အေရးအသားေတြကို တစ္ေခါက္ဖတ္ရံုနဲ႔ နားမလည္ဘူး။ သံုးေလးငါးေခါက္ ေသေသခ်ာခ်ာ ဖတ္ရတယ္။ ျပီး ေသေသခ်ာခ်ာ ဆက္ေတြးရတယ္။ ကာ(ဖ)ကာကို အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုဖို႔ ၾကိဳးစားခဲ့တဲ့ ေဝဖန္ေရးဆရာေတြလည္း အမ်ားၾကီးပဲ။ တစ္ေယာက္တစ္မ်ဳိးနဲ႔ ကာ(ဖ)ကာကို ခ်ဥ္းကပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ဟာလည္း ကာ(ဖ)ကာရဲ႕ အနီးအနားကို ေရာက္လာႏုိင္စြမ္း မရွိခဲ့ၾကဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဥာဏ္စြမ္းသေလာက္ ကာ(ဖ)ကာရဲ႕ တရားခြင္ကို ခ်ဥ္းကပ္ၾကည့္မယ္။

အသက္အရြယ္

ကၽြန္ေတာ္ မေက်နပ္တဲ့ စကားလံုးေတြထဲမွာ အသက္အရြယ္ ဆိုတဲ့ စကားလည္း ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အသက္နဲ႔ အရြယ္ကို ခြဲျခားထားရင္ ေကာင္းမယ္။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အသက္ႏွင့္ အရြယ္ကို ဘယ္လိုသိႏုိင္သလဲ။ အသက္ဆိုတာဘာကို ေျပာတာလဲ။ အရြယ္ဆိုတာေတာ့ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အုိမင္းရင့္ေရာ္မႈကို ျပေနတဲ့ ဆုိင္းဘုတ္တစ္ခုပဲ။ အသက္ဆိုတာနဲ႔ အရြယ္ဆုိတာ သက္သက္စီလို ေျပာရင္ ရမလား။ အသက္ၾကီးျပီး အရြယ္ငယ္တဲ့ လူေတြရွိတယ္လို႔ ေျပာလို႔ရတယ္ဆို လက္ခံႏုိင္မလား။ ႏုပ်ဳိတာကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ အရြယ္ၾကီးျပီး အသက္ငယ္ငယ္ေလးပဲ ရွိေသးတဲ့လူေတြလည္း ရွိတယ္။ သူငယ္ျပန္တာကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာတဲ့ အသက္ဆုိတာ လူတစ္ေယာက္ အသက္ရွင္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္အတုိင္းအတာကို ေျပာေနတာမဟုတ္ဘူး။ အရြယ္ကို သိခ်င္ရင္ေတာ့ လူရဲ႕ ပံုပန္းသ႑ာန္ အိုမင္းရင့္ေရာ္မႈကို ၾကည့္ရင္ရတယ္။ အသက္ဘယ္ေလာက္ရွိျပီလဲဆိုတာ ဘယ္လိုသိႏုိင္မလဲ။ ဒီလိုဆိုရင္ေတာ့ အသက္နဲ႔ အရြယ္ဆုိတဲ့ စကားလံုးေတြကို ေသခ်ာ ျပန္စဥ္းစားဖို႔ လိုလာျပီ။

လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အသက္ကုိ ဘယ္လုိ တုိင္းတာႏုိင္မလဲ။ ေန႔စဥ္ဘဝမွာ ေျပာေနၾကတဲ့ အသက္ဘယ္ေလာက္ရွိျပီလဲ  ဆုိတာ သူအသက္ရွင္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္အတုိင္းအတာကို ေျပာတာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တဲ့ အသက္။ ဒါဆုိရင္ ဒီစကားလံုးရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကို ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ရမယ္။ အသက္ဆုိတာ ဘာကို ေျပာခ်င္တာလဲ။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ရင့္က်က္မႈ၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်တတ္မႈ၊ ေလးနက္မႈ စတာေတြကိုပဲ အသက္လို႔ သတ္မွတ္ခ်င္တယ္။ ဟုတ္တယ္။ ဒါေတြက လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ တကယ့္အသက္ပဲ။ ဒါေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အသက္ဘယ္ေလာက္ရွိျပီလဲဆိုတာကို လြယ္လြယ္မသိႏုိင္ဘူး။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ တိတိက်က် မသိႏုိင္ဘူး။ အသက္ဆိုတာ ကိန္းဂဏန္း မဟုတ္ဘူး။ အသက္ဆိုတာ စိတၱဇနာမ္ပဲ။ တုိင္းတာလို႔မရဘူး။

အိမ္သာအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ

သူဟာ လူ႕သမုိင္းကို အၾကီးအက်ယ္ေျပာင္းလဲခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း ေန႔စဥ္ အသံုးျပဳေနၾကပါတယ္။ သူဟာ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ခ်က္တစ္ခုပါပဲ။ သင္ ယခုေတာင္ သူ႕အေပၚ တက္ထုိင္ေကာင္း ထုိင္ေနပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြအတြက္ သူဟာ လမ္းမညစ္ပတ္ေအာင္၊ ကုိယ့္ျပႆနာကိုယ္ရွင္းဖို႔ တြင္းမတူးေနရေအာင္ ကူညီေပးတာထက္ပိုျပီး သူ႕အေၾကာင္းကို သိၾကရဲ႕လား။

လူသားေတြ ကမာၻကို စတင္ၾကီးစိုးတဲ့ အခ်ိန္ကစျပီး လူေတြဟာ သဘာဝရဲ႕ စိန္ေခၚမႈကို ေျဖရွင္းရန္ သက္ေတာင့္သက္သာရွိမယ့္ ေနရာေလးကို ရွာေဖြခဲ့ၾကပါတယ္။  “၇ ရက္ေျမာက္ေသာေန႔ ကိုယ္ေတာ္ အနားမယူမီတြင္ လူသားအတြက္ ျပႆနာေျဖရွင္းရန္ ေနရာတစ္ခုအား ဖန္ဆင္းေတာ္မူခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္ ခ်ဳံပုတ္တစ္ခုကို ဖန္ဆင္းျပီးသကာလ အာဒမ္သည္ ထို သစ္ရြက္နန္းေတာ္ထဲသို႔ တမဟုတ္ခ်င္း ဝမ္းသာအားရ ေျပးဝင္သြားေလေတာ့သည္။” ဒီလိုအျဖစ္မ်ဳိး တကယ္ျဖစ္ခဲ့ခ်င္ ျဖစ္ခဲ့မွာပါ။

သင္ဘယ္လိုလူလဲ

Men, though they look, fail to see what is well-being, what is the good in life.

Aristotle, Eudemian Ethics

ေရွးဂရိဒႆနဆရာၾကီး အရစၥတိုတယ္သည္ သူ၏ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုးတြင္ ဒႆနိကေဗဒဆုိင္ရာ ရွာေဖြေတြ႕ရွိမႈ အမ်ားအျပားကို ေဆာင္ရြက္ခဲ့သူတစ္ဦးျဖစ္သည္။ သူ၏ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားတြင္ ေလာကကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာျခင္း၊ (တစ္နည္း) အမ်ဳိးအစားခြဲျခင္း (categorization) မွာ ေႏွာင္းလူတို႔အေပၚ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈ အမ်ားအျပားရွိခဲ့သည္။ သူသည္ လူႏွင့္ပတ္သက္၍လည္း စရိုက္လကၡဏာ ေလးမ်ဳိးကို ယုတၱိနည္းက် ခြဲျခားသတ္မွတ္ခဲ့သည္။ (တကယ္တမ္း ခြဲျခားခဲ့သည္မွာ ေျခာက္မ်ဳိးျဖစ္ေသာ္လည္း အစြန္းေရာက္ႏွစ္မ်ဳိးျဖစ္သည့္ လူလြန္မသား (superhuman) ႏွင့္ မိစာၦ (bestial) တို႔မွာ အင္မတန္႔ အင္မတန္ ရွားပါးေသာေၾကာင့္ ခ်န္လွပ္ထားခဲ့ပါသည္။)

အရစၥတိုတယ္ ခြဲျခားျပခဲ့ေသာ လူစရိုက္ေလးမ်ဳိးတုိ႔မွာ လူေကာင္း (the virtuous)၊ ေရာင့္ရဲလြယ္သူ (the continent)၊ ေရာင့္ရဲမလြယ္သူ (the incontinent) ႏွင့္ လူဆိုး (the vicious) တို႔ျဖစ္ၾကသည္။ စရိုက္တစ္ခုျခင္းစီကို နားလည္လြယ္ေစရန္ ဥပမာပံုေဆာင္၍ ျပသပါမည္။

အျမင့္ပ်ံျခင္း

အနီေရာင္ႏွင္းဆီပြင့္ခ်ပ္ေတြ အျဖဴေရာင္လႊမ္းသြားတဲ့အခ်ိန္မွာ ကိုယ္ ဆိတ္ဆိတ္ကေလး ျငိမ္သက္ေနတယ္...။

ကုိယ့္အတြက္ေတာ့ ကမာၻေျမၾကီးက ထာဝရရပ္တန္႔သြားခဲ့ေပါ့..။

ေလာကမွာ မိဘေမာင္ဘြားအျပင္ လူေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ ေတြ႕ဆံုဆက္ဆံဖူးခဲ့အတြက္ ေပေလးဆယ္ ေပေျခာက္ဆယ္ တုိက္ခန္းက က်ဥ္းတယ္လို႔ မခံစားခဲ့ရဘူး...။

ဖားငယ္ကေလးအတြက္ေတာ့ ႏြားေျခရာခြက္ဟာ ၾကီးေနခဲ့တာပဲ..။ အျပင္ေလာကကို အတတ္ႏုိင္ဆံုး ေလ့လာခဲ့တယ္..။ Alexander McQueen ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးေပၚဒီဇိုင္း၊ အပိုလို (၁၃)၊ ရန္ကင္းေစ်း၊ ဝင္းဦး၊ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၊ ဗီလိန္...။

ဒါေပမယ့္ ျမန္မာဗီဒီယုိ ဇာတ္ကားေတြကိုေတာ့ မၾကိဳက္ခဲ့မိျပန္ဘူး။

အမွန္တရား၊ အမွားတစ္ရံ

တကယ္ေတာ့ အမွန္တရားဟာ အမွားတစ္ရံ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ အမွန္တရားဆိုတာဘာလဲ။ အမွန္တရားရဲ႕ ဂုဏ္သတၱိေတြကဘာလဲ။ ဘယ္လိုအခ်က္ေတြနဲ႔ ကိုက္ညီမွ အမွန္တရားလို႔ ေခၚဆိုႏုိင္တာလဲ။ အမွန္တရားဟာေရာ တကယ့္အစစ္အမွန္တရား ဟုတ္ပါရဲ႕လား။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမင္ေနရသမွ်၊ ၾကားေနရသမွ် အားလံုးဟာ အမွန္တရားပဲလား။ ဘယ္ဆင္ေျခေတြနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အာရံုငါးပါးကို ယံုၾကည္ၾကရမွာလဲ။ ဒါေတြကို အေတြးအေခၚပညာရွင္တုိင္း သိခ်င္ခဲ့ၾကတာခ်ည္းပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဆိုပါရေစ၊ အမွန္တရားဆိုတာ တကယ္ေတာ့ အမွားတစ္ရံပါ။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုေျပာႏုိင္တာလဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လက္ေတြ႕စမ္းသပ္မႈ (experiment) တစ္ခု လုပ္ၾကည့္ၾကပါမယ္။ လက္ေတြ႕စမ္းသပ္မႈလုပ္ဖို႔ တြဲဘက္အျဖစ္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ခ်စ္ခင္လွစြာေသာ ဦးေလးေတဇာ(လေရာင္လမ္း) ကို ဖိတ္ေခၚပါတယ္။

ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္းႏွင့္ အရက္ဆုိင္မွ ျပန္ေသာည

အရက္ဆုိင္မွာ သူငယ္ခ်င္းက အသဲကြဲျပီး ခံစားေနရတာ ျမင္ရေတာ့ စိတ္မေကာင္းဘူး။ သူ႕ကို ၾကည့္ရတာေတာ့ အမွန္အကန္ ေၾကကြဲေနတ့ဲ ပံုပဲ။ သူ႕ရဲ႕ အလြန္အေရးပါတဲ့ အရာတစ္ခု ဆံုးရႈံးသြားတဲ့ ခံစားမႈပဲ။ ကုိယ္တုိင္လည္း ခံစားခဲ့ဖူးေတာ့ နားလည္မိတယ္။ ျပီးေတာ့ သူနဲ႔က ငယ္ေပါင္းေတြ။ တစ္ေယာက္နဲ႔ ျပတ္လုိက္၊ အသဲကြဲလိုက္၊ ေနာက္တစ္ေယာက္ ရလိုက္နဲ႔ မထူးဆန္းေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘာမွ သိပ္မေျပာပဲ အင္းလိုက္ေနတယ္။ အသဲကြဲတဲ့လူကို စကားေျပာရတာလည္း အတိမ္းအေစာင္းမခံဘူး။ သူက လိုရာဆြဲေတြးျပီး စြတ္စြတ္ ခံစားပစ္လုိက္တတ္တာ။ ဒီေတာ့လည္း တစ္ခြက္ျပီးတစ္ခြက္ ေသာက္လုိက္၊ အျမည္းစားလိုက္နဲ႔ သူေျပာတာကိုပဲ လိုက္နားေထာင္ေနလိုက္မိတယ္။

အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ မအိပ္ခင္ျပန္ျပီး စဥ္းစားေနမိတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းကို ၾကည့္ရတာေတာ့ အေတာ္ကေလး ခံစားေနရတဲ့ပံုပဲ။ အင္းေပါ့။ သူ႕အတြက္ အေရးၾကီးတဲ့အရာတစ္ခု ဆံုးရံႈးလုိက္ရတာကိုး။ ဆက္ေတြးၾကည့္မိတယ္။ လူေတြမွာ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္းဟာ အေရးပါသလား။ ဘယ္ေလာက္ထိ အေရးပါေနသလဲ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း အရင္က အသဲကြဲ ခံစားခဲ့တာပဲ။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ ကိုယ့္အတြက္ အေတာ္အေရးပါခဲ့တယ္။ အေရးအၾကီးဆံုးအရာတစ္ခုလို႔ေတာင္ ေျပာလို႔ရမယ္ထင္ရဲ႕။ လူတစ္ေယာက္ကို ခ်စ္ျခင္း၊ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အခ်စ္ကိုခံရျခင္းတု႔ိဟာ ဘဝေပ်ာ္ရႊင္မႈကို အဆံုးအျဖတ္ေပးေနသလိုပဲ။